? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——工藝的獨特性? ?
? ? 景泰藍工藝是一件很值得炫耀的事，古今中外絕無僅有。景泰藍的金碧輝煌、珍重華貴之貌，決定了所賦予她的全套工藝——掐、點、燒、磨、鎏（鍍），而工藝本身又決定了景泰藍的存在，在這里，是內容決定形式，還是形式決定內容，似乎有些紛亂。但是，我們可以這樣去分析：景泰藍這一藝術形式，在當時是不存在的，只可以從想象中得到她的模樣，當然，參照“佛郎嵌”便顯得清晰了許多?！胺鹄汕丁笔窃诮饘偬ド鲜┟嬗?，再用色釉進行描繪圖飾，有絲部分均為金銀銅圓絲，以“嵌”的形式出現(xiàn)在胎體上，就像瓷器一樣，因此用“窯”作為燒具，故有稱“大食窯”者。
? ?佛郎嵌制品給人一種“細潤可愛”之感，所燒結的表面用內行人的話說叫做“燒光兒”，就是釉被燒熔凝固后的自然表現(xiàn)，這就表示不需要磨制，而且由于釉面薄，并有疊色，再加上貴重的金銀絲，也不可能打磨。這對于具有盡善盡美表現(xiàn)思想的中國人是不太接受的，這似乎是件半成品。在中國人的眼中，大氣和威武、和諧和完整才是中國之道，不經過磨光肯定是不行的，那凹凸不平的表面要想磨平，釉層則必須得加厚，而且不能有疊色出現(xiàn)?！昂瘛钡母拍罹褪钦f，在施釉經過燒熔凝固后再次施釉，累積的釉層增加，直至釉面燒結后高于絲框，這樣，問題就得到了解決。
? ?在以后的發(fā)展之中，所鑄凸形絲框以掐上去扁銅絲取而代之，最后進行鍍金處理。至此，景泰藍的羽翼豐滿了。
? ? 直到今天，她的工藝也沒有多大的改變，只是隨著科學技術的發(fā)展，釉料品種大量增加，扁絲出現(xiàn)了各種型號，可任意選擇；制胎有機械搟制和手工敲制兩種，磨活有機磨和手工磨兩種，器型除部分保留著古青銅器型外，絕大部分已是“百花齊放”了。
? ? 景泰藍的金碧輝煌，不光表現(xiàn)在絲和釉上，還表現(xiàn)在了與胎體相連的金屬鏨刻配飾上，前期以鑄銅為主，后與金銀器工藝中的“蒙鑲”工藝相結合，有的為全部鍍金，有的則部分填釉磨光，與胎體主紋樣遙相呼應，渾然一體。在談到景泰藍有一種西亞波斯情調，這大概與“佛郎嵌”的影響有直接的關系。
? ? 景泰藍工藝的誕生，是中華民族的驕傲，她的工藝是完整和完美的，具有獨特的民族傳統(tǒng)性，是迄今為止世界范圍內所有金屬工藝都不能也不可能與之相媲美的。在今后的發(fā)展中，將加進環(huán)保內容，主要以目前含鉛量超標的釉料為主要改變對象?？傊?，景泰藍工藝會按照自己的方式——中華民族的民族性生存下去，而且會更加美好的。
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