? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??新華藍(lán)是創(chuàng)新的成果
? “新華藍(lán)”這個(gè)名字一般尚覺生疏。她是在景泰藍(lán)藝術(shù)基礎(chǔ)上誕生并發(fā)展起來。同屬琺瑯?biāo)囆g(shù)范疇，亦稱“點(diǎn)繪琺瑯”，同景泰藍(lán)是姊妹藝術(shù)。
? ? 富有我國民族傳統(tǒng)的景泰藍(lán)藝術(shù)，我們必須繼承，這是毫無意義的。繼承，也有兩種態(tài)度，一種是原樣照搬，走路徘徊，不敢脫框，這是消極的；另一種是發(fā)展創(chuàng)新，走出新路，唱出新調(diào)，這才是積極的。歷史的實(shí)踐已經(jīng)和正在證明著，我國景 泰藍(lán)事業(yè)走的正是這條繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的路。
? ? 那么，景泰藍(lán)這個(gè)傳統(tǒng)工藝又應(yīng)該如何去發(fā)展和創(chuàng)新呢？
? ? 一是仿古。仿古產(chǎn)品即是照著明清遺存制品的老樣子復(fù)制出來的。從這個(gè)意義上講也叫“創(chuàng)新”。因?yàn)?，明清技藝再現(xiàn)而且數(shù)量增加了。不過，這種創(chuàng)新的意義，局限性是很大的，不應(yīng)視為景泰藍(lán)事業(yè)發(fā)展的重要途徑。
? ? 二是花樣翻新。這里包括胎型、圖案。色調(diào)、嫁接等，根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)人們實(shí)用與欣賞的要求變化來不斷更新，這是一條我們現(xiàn)在正在走著的路，是一條較為廣闊的路，前程似錦。
? ? 三是工藝改革。早在清乾隆年間就對(duì)明代的青銅鑄胎和捶絲技術(shù)進(jìn)行了徹底改革，演進(jìn)為利用純銅打胎和拔絲的新工藝。不僅使胎型周正，千姿百態(tài)，并且促進(jìn)和帶動(dòng)了掐絲、點(diǎn)藍(lán)的技藝進(jìn)步，使藝術(shù)品花樣增多，百態(tài)千姿，從而使景泰藍(lán)這個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。除此，在這個(gè)特殊的發(fā)展時(shí)期，還發(fā)明創(chuàng)制出了粉紅色釉料、點(diǎn)藍(lán)“潤色”等?！靶氯A藍(lán)”的點(diǎn)繪法，也正是在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)并一直延續(xù)至今的“點(diǎn)藍(lán)釉色”的啟蒙之下，利用了色彩變化的一點(diǎn)捷徑，兩者嫁接出來的成果。通過研制成功的新華藍(lán)圓盤來看，景泰藍(lán)中的點(diǎn)藍(lán)技藝走工藝改革之路，不僅是可能的，并且前景廣闊。
? ?從景泰藍(lán)的誕生到現(xiàn)在，給人們留下了一個(gè)永恒的晶瑩的藝術(shù)形象，那就是“金碧輝煌，珍重華貴”。這種獨(dú)有的藝術(shù)特色，又是以其獨(dú)特的掐絲磨鍍工藝所形成的，這乃是景泰藍(lán)同歐美琺瑯的根本區(qū)別所在。
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