? ? 三、建立精品觀
? ? 景泰藍(lán)行業(yè)曾一度出現(xiàn)過很爛的狀況，爛在何處呢？爛在沒有了藝術(shù)水準(zhǔn)，爛在粗制爛造，爛在失去分量，爛在價(jià)格低端。不難看出，藝術(shù)品如果喪失了藝術(shù)成分，便失去了存在價(jià)值。有一些展會里，看到全國范圍內(nèi)的眾多工藝品都在大步伐地發(fā)展和進(jìn)步，很是感動，很是高興，心中充滿了對我所從事的景泰藍(lán)事業(yè)的無限感慨與幻想，一定要打造景泰藍(lán)的現(xiàn)代精品、極品。
? ? 精品，就是高、精、尖的作品。一件精品不在乎有多大，只在于精，精在工藝技術(shù)中，精在構(gòu)思的巧妙中，精在人們的鮮見中，精在富含文化內(nèi)涵中，精在足以使人們愛不釋手與珍藏中。我想每一位大師和設(shè)計(jì)師都有精品夢，都想創(chuàng)造出一塊自己風(fēng)格的天地。那么，直接生產(chǎn)企業(yè)自身有沒有精品夢呢？也有，而且很急迫，他們經(jīng)過了輝煌時(shí)代，也經(jīng)過了爛的歷程，一些企業(yè)自發(fā)崛起，積極努力地行動起來，到處求援于設(shè)計(jì)師，求援于技工師傅，大有打一場精品仗的氣勢，這些是值得肯定的，而且我們都盼望著這一刻的到來。但是不能忘記，大多數(shù)生產(chǎn)企業(yè)的起點(diǎn)很低（指藝術(shù)修養(yǎng)和對藝術(shù)的熱愛程度以及精品所需的人員與資金等），不是一下子就能成就的，也不是一天兩天就能制造出精品來的，更不要說自己的精品，這就是現(xiàn)狀，作為大師則至關(guān)重要，建立精品觀，首先就是設(shè)計(jì)大師。
? ? 精品的設(shè)計(jì)不同于一般產(chǎn)品，在藝術(shù)構(gòu)想上要表現(xiàn)什么內(nèi)容，什么思想，是第一考慮。就景泰藍(lán)而言，題材是不應(yīng)該受到什么制約的，只是做得如何罷了。前面講過，創(chuàng)新作品要具有一定的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)，在中國五千年文明史和當(dāng)代社會中找題材。翻開史書，每個(gè)朝代都有許多積極的、向上的和可供人們思考的內(nèi)容，包括古人、古物、古事以及木易哲理、神話、宗教、風(fēng)俗、傳說等等。當(dāng)代社會就更加豐富多彩了，有旖旎的大自然景色，有風(fēng)情萬種的各族人民，有恬靜優(yōu)美的生活環(huán)境，有和諧建設(shè)的社會風(fēng)貌。但是如何去展現(xiàn)呢？這就是我們的創(chuàng)造所在。首先考慮的就是載體——造型。
? ?造型的好壞直接影響著內(nèi)容的表現(xiàn)，有時(shí)內(nèi)容決定著造型，有時(shí)造型又決定著內(nèi)容，他們是密不可分的，甚至說造型是整個(gè)要表達(dá)的內(nèi)容的一部分，換言之，所要表達(dá)的藝術(shù)構(gòu)想、文化情懷是通過特定造型作為載體而實(shí)現(xiàn)的，而往往這一載體的存在又是所要表達(dá)的內(nèi)容部分。因此，一件好的內(nèi)容表現(xiàn)所需的造型形式是需要認(rèn)真研究和審慎考慮的，決不是隨意拿來一件就可以的，這一點(diǎn)，我們的設(shè)計(jì)師是理解的，同時(shí)也是這樣做的。但是，必須引起注意的是，現(xiàn)在作品中瓶子形式太多，往往一說到景泰藍(lán)，馬上就聯(lián)想到瓶子，似乎“瓶子”已成為景泰藍(lán)的代名詞了。這些會造成誤區(qū)或誤會。當(dāng)然，一件美麗、漂亮的瓶子加上美好的紋飾及色彩，還是很受歡迎的，古代就有許多瓶子的形狀保留下來，至今延用，如梅瓶、膽瓶、天球瓶等等，只是現(xiàn)在瓶子類器型太多了，它充斥著整個(gè)景泰藍(lán)品種，再加上利益的驅(qū)使，使景泰藍(lán)的整體素質(zhì)、質(zhì)量和分量有所下降，尤其是種類的單一和內(nèi)在質(zhì)量的走低。當(dāng)然，時(shí)代變了，產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)與精神風(fēng)貌也要隨之而變，但產(chǎn)品的單調(diào)和質(zhì)量的平庸總是讓人覺得與時(shí)代不符，精品、極品、國寶級產(chǎn)品太少了，嚴(yán)重缺乏做工復(fù)雜一些和工藝精道之器。究其因，緣為資金不足，并不是少創(chuàng)作，每一位大師都愿將自己的創(chuàng)思結(jié)果展示出來。由于缺少好的平臺，顯得無能為力，當(dāng)然，這是一個(gè)過程問題。
? ? 在作品的表現(xiàn)中，紋樣及色彩的地位也是相當(dāng)重要的，在造型的基礎(chǔ)上施以優(yōu)美順暢的銅絲，通過千變?nèi)f化的色釉，變成美妙絕倫的藝術(shù)精品，這是個(gè)完美的構(gòu)想過程、制作過程、創(chuàng)新過程。
? ? 精品本身就是文化，制作的作品可以說基本上應(yīng)該是無瑕疵的、無缺憾的，設(shè)計(jì)師在工藝的把操中時(shí)刻不忘的應(yīng)該是，我們在做精品，在做前人未做過的事，在做留給后人的藝術(shù)瑰寶，在做中國文明的傳承。
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