? ? 通過觀察不難發(fā)現(xiàn)，仿古景泰藍在當代更受市場歡迎，至于原因嘛小編為您解答。
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首先，景泰藍行業(yè)一直發(fā)展緩慢且多磨難，同時由于歷史中的政治原因，致使景泰藍的市場一直狹小。新中國成立后，雖然景泰藍有了一定的發(fā)展，真正流傳下來的經(jīng)典的景泰藍珍品稀少且貴，一些還放到國家博物館收藏。市場上的古董景泰藍少之又少，只有一些現(xiàn)代景泰藍作品。而隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活水平的提高，大眾對古董景泰藍藝術(shù)品的收藏需求越來越多，而仿古景泰藍卻可以再現(xiàn)古代燦爛的景泰藍文化和景泰藍藝術(shù)珍品，滿足越來越多的人群對古董景泰藍藝術(shù)品的審美需求。
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其次，仿古景泰藍受到市場的歡迎還是因為其“唯一皇家御用藝術(shù)品”的地位。例如仿故宮景泰藍筆筒，它還原了金鑾殿御用筆筒原貌，不僅含有豐富的中國傳統(tǒng)文化氣息，更給人以一種類似歷史沉淀的沉重之感，而且它已經(jīng)超越了一個筆筒的器型，成為了一個時代的歷史縮影，讓我們了解到這個時代的文化與技藝水平。
? ? 它受到顧客的歡迎，并不是因為其用途，而是因為其文化內(nèi)涵。顧客品味的是它蘊含的皇家文化，感受帝王曾經(jīng)的尊貴、威嚴與奢華，讓人恍若穿越到了久遠的年代，高雅中透著時光的氣息，增加了其神圣、高貴的色彩，展現(xiàn)顧客高貴典雅的品位。
? ??最后，仿古景泰藍受到市場歡迎，也因為其潛在巨大的收藏價值。
? ? 經(jīng)典的仿古景泰藍作品一般都為大師作品。例如仿古的玉壺春器型，這個器型是宋代的經(jīng)典器型，在歷史的洪流中，它沒有被時代所淹沒，沿襲至今，經(jīng)歷了幾百年的歷史檢驗，可見其文化、藝術(shù)價值經(jīng)得住歷史的檢驗。
? ? 而京銳景泰藍玉壺春，是“中國仿古先行人”張向東大師新作，張向東大師對于仿古，有自己的定義：一是需要復(fù)制高仿真的景泰藍；二是以古為新，從古代的器型和紋飾中獲取靈感，進行創(chuàng)新。
? ??而玉壺春就是張向東大師仿古定義中的第二種，借用古代的玉壺春器型，以及中國傳統(tǒng)的吉祥紋飾，進行新的創(chuàng)新設(shè)計。不談作品所帶的大師的附加價值，就是作品本身，做工精湛，端莊典雅、線條勻稱，紋樣栩栩如生，優(yōu)美生動，就具有極高的收藏價值。雖然仿古景泰藍沒有古董景泰藍價值高，但是經(jīng)典的仿古景泰藍作品在將來也會成為古董景泰藍。博物館的那些珍貴的文物，在當時不還是日用品呢嘛！所以對于經(jīng)典仿古景泰藍，大家應(yīng)該趕緊行動起來，抓緊收藏，避免錯失良機！
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