????跨越近千年，國寶藝術(shù)品景泰藍(lán)隨著時代不斷發(fā)展變化，到如今，景泰藍(lán)的藝術(shù)質(zhì)量已經(jīng)達(dá)到了非常高的程度，無論內(nèi)在還是外在。在今天，小編主要就古今景泰藍(lán)藝術(shù)質(zhì)量之異同進行探討，主要是以下幾個方面：完整的創(chuàng)思、精湛的工藝、突出的功能、高超的藝質(zhì)與產(chǎn)品制作
第一：完整的創(chuàng)思
??? 古代與現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計構(gòu)思幾乎是一致的，都盡量做到不留遺憾。古代，一件完美的器物首先需要精細(xì)的布局，包含了圖案主題，各個零散圖案的設(shè)計、主紋飾在整個胎體上的分布與安排，所要達(dá)到的器物功能、藝術(shù)質(zhì)量與工藝質(zhì)量的條件保障等布局時需要考慮的內(nèi)容。
??? 唯一不同的是對象、功能和題材上的一些差異，以及色彩設(shè)計上的限制。在古代，色彩是有階級性的，比如黃色，就不是百姓所擁有，只能是皇家獨占。我們收藏者經(jīng)?？梢月牭健包S地……瓶”之類，這個“黃地”就暗喻了皇帝之意。即為御用品。而現(xiàn)在則沒有這種色彩限制了。
第二：精湛的工藝
??? 談到工藝，就涉及了各道工序。其中，在古代景泰藍(lán)工藝中，占首要地位的工序應(yīng)為“絲工”工藝，有“絲工重于藍(lán)工”之說，絲工在古代更多的情況是師傅們腦子中的記憶（應(yīng)有圖案圖紙），一輩輩相傳，圖案分布非常合理，面面俱到，或掰、或掐、或粘、或?qū)ΨQ、或協(xié)調(diào)，準(zhǔn)確地表達(dá)著主題。
??? 而今天，藍(lán)工大有后來居上之趨，就是說，藍(lán)工開始并重于絲工，由于釉料品種的繁多，出現(xiàn)了色彩明度的系列釉料，并且“目”數(shù)很高，即顆粒越來越小，在點藍(lán)的潤色中非常柔和細(xì)膩，表現(xiàn)了更高的技藝水平，即使是最難表現(xiàn)的人物也刻畫的鮮活得當(dāng)。重點的差別主要是在現(xiàn)代作品在案花紋的細(xì)節(jié)制作上有了“質(zhì)”的飛躍。
第三：功能突出
????古代
景泰藍(lán)總的用途為皇家御用，分為實用和陳設(shè)，有些為并用，這類器物不光是為了使用和美觀，更主要的是起到一種震懾和突出皇家氣派的作用。古今器物的制造都是忠于生活的功能造型，即使是公共范疇也是為人的生存而為之。
????單說今日景泰藍(lán)，從功能上講幾乎都可以叫做陳設(shè)、觀賞品。那么，陳設(shè)和觀賞不是用來用的嗎？當(dāng)然是，人們需要得精神上的愉悅，就像吃飯，同樣起到了實用的作用和功能。
??? 但是，如今中國沒有皇族，了解景泰藍(lán)的人也不會花很多錢買景泰藍(lán)回來，用來當(dāng)作一般工具和用品去使用，大多是為了收藏與鑒賞，都是會倍加呵護與愛惜的。
??? 而在中國古代，景泰藍(lán)的功能就變得狹義了，杯子就是用來喝水的，碗就是用來盛粥的。與現(xiàn)代有很大不同。詳細(xì)說來，應(yīng)該說現(xiàn)代的景泰藍(lán)是廣泛的概念，他們脫離了曾經(jīng)的具體用途，轉(zhuǎn)為觀賞與收藏?，F(xiàn)在再談“這是盛什么的？”答曰：“這是盛文化的藝術(shù)品”。此乃一切藝術(shù)品藝術(shù)價值之大成。
第四：藝質(zhì)高超與產(chǎn)品制作
????與古代的景泰藍(lán)產(chǎn)品質(zhì)量相比，當(dāng)代的
景泰藍(lán)產(chǎn)品質(zhì)量有了質(zhì)的飛越。最明顯的就是產(chǎn)品上的砂眼越來越小，有的產(chǎn)品幾乎看不到砂眼。
????而且在產(chǎn)品的制作方法上：古代的景泰藍(lán)為全手工制作，制作周期非常長。而現(xiàn)代的景泰藍(lán)出現(xiàn)了非常小一部分非常簡單的產(chǎn)品（紋樣是非常簡單的），它們工序中有一部分制作工藝是可以用機器代替的，大大減小了產(chǎn)品的生產(chǎn)周期。
??? 但是景泰藍(lán)絕大部分（99%）仍為純手工制作，因為他的紋樣設(shè)計、胎型種類繁多，不可能實現(xiàn)大生產(chǎn)式作業(yè)，同時也因此使它的價值越來越高。再過上千年，景泰藍(lán)還會是手工制作。也可以這樣說，最繁雜的手工工序可以說是景泰藍(lán)的基因。
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丹鳳朝陽瓶
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