? ? 都在微店上賣珠寶，古玩城的商鋪還有保留的必要嗎？堅守在古玩市場的人認為，微店固然會分流一部分顧客，但文玩實體店不會因此受到根本性的沖擊。
? ? 沏上一壺普洱，點上幾塊沉香，約上三五個朋友，在店里聊聊琥珀文化……這是宋克剛?cè)粘５纳顮顟B(tài)。這位從媒體人轉(zhuǎn)型的琥珀商人，在亮馬古玩城內(nèi)經(jīng)營一家叫悅心齋的小店。雖然現(xiàn)在整個市場比較冷清，但宋克剛卻堅持不做網(wǎng)上交易，僅僅在朋友圈發(fā)一些圖片。喜歡的，來店里看好了當面交易。
京銳景泰藍恢弘大氣的景泰藍皇家文化體驗中心? ? “琥珀的照片拍好不易，多數(shù)實物比照片好，需要現(xiàn)場仔細看。”宋克剛告訴記者，照片比實物好看的圈內(nèi)叫“神仙照”，靠這個賣貨不實在，只能是一錘子買賣。說到底，這個圈子內(nèi)最后拼的還是人品，靠的是口碑。很多客人最后都成了他的朋友，可以一起喝茶，討論一塊材質(zhì)適合雕刻什么造型。亦商亦友，這種理想的文玩買賣關(guān)系靠實體店才得以保留下來。
? ? “所有的行業(yè)都受互聯(lián)網(wǎng)沖擊，藝術(shù)品市場雖然受到一定沖擊，但實體店不會被網(wǎng)店取代。”潘家園舊貨市場有限公司總經(jīng)理師俊超告訴記者，微店賣文玩珠寶只適用于個別品類，比如菩提子、核桃等。文玩珠寶非標準化產(chǎn)品，個體差異很大，對于價值高的物件，人們更不會僅通過網(wǎng)上看圖就貿(mào)然下單。而微店的誠信和網(wǎng)購的維權(quán)，也依然是無法解決的難題。
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